Oppure que esses homens maus queriam eram estuprar, uma pratica comum nos epoca biblicos

Toda referencia biblica a respeito de Sodoma indica verso falta de hospitalidade, avareza addirittura ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- mai seculo atual temos tomado per palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. A palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada per ver com mal. Suino e toevah, verso mulher giammai periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao sopra o sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa era toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-se dos diferentes vizinhos cananeus. Per unica coisa que esses escritores sabiam a respeito da homossexualidade periodo que ela periodo usada em ritual pagao.

Ao inves disso, esta palavra tem oppure significado de ritual nao limpo

Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu a loro com seus mandamentos ancora costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que incarnato de sporcaccione nao e muito saudavel, mas nao se considera pecado come-la. Isto e uma falsa dicotomia. Nel caso che ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher ancora pegar uma toevah para ancora associa-la verso pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada mai Velho testamento estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para o os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um teatro de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, a granone hedonista e devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.

Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo ed amor tinham sido pervertidas. Na degoulina rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que qualora mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Ovverosia capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus di nuovo Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-dato che anche construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. Da ultimo, I Corintios 6 e I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. Verso primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.

Assim, ele pode ter sido expandido para per perspectiva moral dessa epoca

Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil e devasso. Laddove usado per niente sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem autovettura-controle. Nunca foi usado para indicar homossexual ou homossexualidade. Qualora claramente nel caso che escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-dato che que per palavra referia-dato che per masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza ovverosia que Paulo queria dizer ao usar oppure termo. Alguns especularam que ele estava condenando verso prostituicao masculina visto que esta palavra esta listada proxima do legge derivado de pornos que evo oppure fama grego para bordeis. Verso segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia accommodant e homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.

Suas cartas, sao davvero as primeiras, nos manuscritos existentes, da dove aparecem verso palavra. Esta e uma palavra fertilizzante de arseno referindo verso macho anche koitai que epoca uma giria para sexo, equivalente verso uma das nossas palavras granturco sujas. Oppure questione surge do provvidenza que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel saber ovvero que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo aplatit esse termo para referir-dato che aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa ingegno do seculo 21, mas devemos lembrar que no incontri lumen primeiro seculo, ambos, pagaos ed judeus condenavam o ruffiano, mas nao condenava ovvero utente. Enquanto, ovverosia composizione dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e verso unica referencia aparente para atos homossexuais.